丰都鬼城有多少年历史

丰都鬼城距今已有两千多年的历史。

丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史 [1] ，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都 [1] ”、“中国神曲之乡”。

形成原因

一是道教之说。在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。

二是鬼帝（土伯）之说：当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。东周时，丰都曾为巴子别都，随着政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至今丰都还留有“幽都”遗迹。

三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。

王成仙之说，这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右，晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。

鬼城一般指的是丰都鬼城，距今已有差不多2000年的历史。丰都鬼城的旧称是酆都鬼城，在中国古代的东汉时期被设置为县一级的行政区，古称“巴子别都”，现今位于重庆市丰都县辖区内。

鬼城多少年历史 丰都鬼城是国家首批4A级旅游景区，景区内有着哼哈祠、天子殿、奈何桥、黄泉路、望乡台等诸多具有中国传统文化中“阴间”特色的建筑。

丰都鬼城的起源中流传最广的是晋代《神仙传》中记载方士成仙的故事，说的是王方平与阴长生两位方士在丰都修炼成仙而去，被人讹传为“阴间之王”，丰都从此就有了鬼城之称。

丰都鬼城有2000多年历史了。

它起源于东汉时期，距今已有2000多年的历史了，这里以各种的阴曹地府的建筑和造型而闻名，所以即使这里白天人潮汹涌，到了夜晚却很少有人敢在大街上行走。

丰都鬼城又称为：“幽都”、“鬼国京都”、“阴曹地府”AAAA级的景区，鬼城内设有哼哈祠、天子殿、奈何桥、黄泉路、望乡台、药王殿等。

形成原因

一是道教之说。在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。

二是鬼帝（土伯）之说：当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主的两个部落。东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至2018年，丰都还留有“幽都”遗迹。